每个孤独的人，都渴望被需要。 　　我一直相信，人在极端环境下所爆发出来的求生欲，往往不是来源于「我还没活够」，而是来于「还有人在等着我去照顾」。 　　看完《南极之恋》，我更加相信了这个道理。 　　一个傻兮兮的没有户外生存经验的土豪，凭什么能在南极经历过各种磨难还能生存下来？ 　　就凭他有喜欢的人，就凭他被需要。 　　你也许觉得这是在开玩笑，那就当开玩笑吧，反正命运跟我们开过的玩笑也不少。 　　如果你也曾孤独过，你就会明白，「被需要」的感觉是有多好。 　　在无数个深夜，你曾拿起手机，想找喜欢的人说话，但你拿了又放，写了又删，发送又撤回，因为你怕。 　　你怕一厢情愿。 　　你怕你需要对方，但对方不需要你。 　　你是如此的怕打扰，以至于就连发一句“打扰了”，也觉得这句话本身也是一种打扰。 　　你是一根蜡烛，愿意用生命为她燃烧。 　　听起来很美。 　　但不凑巧的是，她的生活灯火通明，根本不需要被你这点微弱的烛光。 　　孤独，是烛光无处安放；相爱，是彼此燃烧照亮。 　　每个孤独的人，都渴望「被需要」。 　　在《无问西东》里，黄晓明抱着毁容的章子怡说了一大段情话，很多人被那段话所打动。 　　但我印象更深的却是黄晓明的另一句台词：「我有需要照顾的人」。 　　对一个人表达爱意，当然可以用千言万语，但如果仅用这一句「我有需要照顾的人」，也足够了。 　　《南极之恋》里也有很多戳动人心的台词，这些台词也在诠释什么是「被需要」。 　　比如男主富春对女主如意说的那句：「如意，我回来了」。 　　这句话太平淡，平淡到像樱桃小丸子的那句「我回来了」。 　　但正是这句话，给人一种回家的感觉，家是很暖的地方，而在南极，恰巧需要这份暖。 　　他每天出门寻找希望，后来才发现，屋子里的她才是希望。 　　所谓彼此牵挂，无非是外面的他想回家，里面的人在等他。 　　又比如「我怕风停，因为风停了就没声音了；但我又怕起风，风一起，身后的脚印就没了」。 　　这句台词把孤独和无助诠释得淋漓尽致。 　　在不见人烟的南极，你能听到的几乎只有风声，于是你希望有风作伴。 　　但是风一起，你又怕脚印消失而找不到回去的路。 　　这是一个矛盾。 　　所有的孤独患者都有这样的矛盾，他们的精神世界就像南极一样荒芜冰冷。 　　你渴望找一个人去化解孤独，但又怕找错了人，反而会更加孤独。 　　男女主角就是在这样一个孤独的环境里互相取暖，他们因为求生而走到一起，又因为走到一起而坚定了求生。 　　这部电影很暖，因为诠释了相濡以沫。 　　这部电影又很冷，因为相濡以沫的人最终还是要面临一个选择：要不要相忘于江湖？ 　　世间最残忍的事，不是让你失望，而是先给你希望。 　　去看这部电影吧，如果你此刻幸福，看完你会更加珍惜。如果你此刻孤独，看完你会向往幸福。 　　愿你早日找到需要照顾的人，也愿你能早日被人照顾，更愿你从此不再失望。

容纳其他物体，比如液体和固体的东西，被叫做什么？ 　　答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆，容纳酒的是酒瓶和高脚杯，容纳沙石的是斗车和土簸箕。 　　但这些容具，都无法配上一个隽永对称的汉字，那就是“器”。器是什么？器是一种整齐端庄的存在，用足够完美的自己来盛容其他一些东西。 　　国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎，可以被称作“器”。岁月刻下的青铜锈痕，遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的器具，就能想到彼时它满载贡物，金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。 　　今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”，可以被称作“器”。这是国之重器，虽然它使用的时间，只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬，可即便是空置的机器，也从未褪去任何一分一毫的价值。 　　容具和重器的区别，就在于能否在不同的环境下，保持自己的本来意义。 　　一只简单的玻璃杯，装上茶水就成了茶杯，倒入白开水就成了水杯，盛满啤酒，就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值，跟随所容纳的液体产生变化。 　　但重器是不一样的。例如两千年前，后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已，随之被埋入地下，黄土填纳其中；直至现代，清理整洁的后母戊鼎，再也不会被放入任何东西，可它本身，已经成为了价值和历史的代名词。 　　做器如此，做人亦如此。 　　人的社会，是一个复杂的结构，我们每个人都如同大海中的游鱼，被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位，有太多的坐标系，在规定着一个人是怎样的人。 　　大部分人追求一生，只是为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者，在商业圈里呼风唤雨，得到他人的拥戴；向往荣誉者，在名利场上前赴后继，只为他人的几句客气；觊觎地位者，甚至贪赃枉法，无非想要他人的处处逢迎… 　　可是，当把这些“他人”去掉以后，我们还剩下什么？如果我们也是一件容器，当把这些“液体”倒出以后，我们又是什么？ 　　美器不必满，而大才不必寄于他人。 　　我不否认在凡尘中追求价值的积极意义，但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。古往今来，多少诗人骚客，都是在生活的逆境中，离世独处，羽化独立，最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊明独爱菊，而后人独爱陶渊明，无非是爱他身上那一点儿自由气。 　　古人云，君子慎独。我想，每个人都需要一个放空自己的机会。或许是在下班回家的深夜，或许是游赏公园时的小憩。我们应当倒出体内的一腔滚滚浊世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成为怎样的人。 　　从来没有哪一件美器，是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更好的自己，能够容纳天地而不满，俯察草木而不骄，栉风沐雨而不危，行路百里而不忘初心。

-08-:50:50

　　鸟鸣花语，虎啸猿啼，世上万物皆有语言，我独钟情中国古建粉墙黛瓦传递的浅吟低唱。 　　“一生痴绝处，无梦到徽州”，认识你，始于汤显祖。 　　流水线上生产的城市，复制的威尼斯小镇，克隆的霓虹灯璀璨夺目，我迷失在钢筋水泥构筑的樊笼里。 　　于是一个落花时节的暮春，我逃也似地离开了车水马龙的喧嚣城市，踏上一段青青石板路，穿过座座古牌坊，开启我的徽派建筑之旅。 　　建筑是世界的编年史。当风靡一时的徽剧俨然明日黄花，传说也已沉寂，只有屹立在皖南大地上的粉墙黛瓦，宛如一位多情的女子在时间轴里辗转流徙，浅吟低唱着每一块砖，每一片瓦的前世今生。 　　建筑是凝固的音乐，那是无声的语言，用石头写成的史书。明清时期如日中天的徽商荣归故里，千金散尽，建成一幢幢精巧别致的住宅，五叠式马头墙高低错落，抑扬顿挫的起伏变化宛如一曲曲田园牧歌，歌唱着桃花源里人家的恬淡闲适。一代儒商更是将闲情逸致寄托于雕花梁架、楹联字画、木雕石刻上，在粉墙黛瓦的住宅里营造出别具一格的乡土建筑文化。 　　黛瓦粉墙疏林外，碧水环山烟雨中。文学语言描绘的优美胜境总是令人心向神往。远远望去，粉墙矗矗，栉比而立，掩映在湖光山色之中，犹如水墨丹青妙笔，描摹勾勒出一幅幅画里村庄。我不是徽州人，可是对于每一个无家可归的城市流浪儿来说，或许这样的粉墙黛瓦亦可以盛放我的悠悠乡愁。 　　那日黄昏，我一步一步走向你。 　　柴扉虚掩，轻扣门环。咯吱咯吱，一位蹒跚老妪缓缓将门打开，一阵潮腐的空气迎面扑来，仿佛用语言讲述着老宅的今生。落日的余晖斜射进狭窄的天井，斑驳的墙壁上挂着已经松落的字画，楹联上的对联，字迹几不可见，也早已消退了鲜艳的红色。门楼上“八骏图”石雕处野生的杂草，倒也生长得自在茂盛，随处堆在墙角的窗棂，积聚了厚厚一层灰，几只蜘蛛正忙着编织美丽的家园……我的心莫名地一沉，行将倾颓的百年老屋啊，在现代化快节奏的时间轴里，在落寂与自尊，矜持和无奈的岁月里，守着一个怎样的未来？ 　　暮色苍茫，斜晖脉脉，我辞别了好客的婆婆，穿过座座石牌坊，踏上青青石板路，回首，粉墙黛瓦在归途中渐成粉壁点点，高高的马头墙模糊成斑驳的背影，仿佛妈妈的背影定格，默默无声把游子守望！

编辑：木讷大叔，以酒为生，以肉为友。为女人砸过头也为自己放了手。生活不过是碗中酒，喝透了，来，跟着大哥一起走。

免责申明：我们尊重原创，也注重分享。部分素材来源网络，版权原作者所有，如有侵犯您的权益，我们将第一时间删除。

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扫码下方 　　燕赵、齐鲁、巴蜀、江东、陇西、岭南、漠北……或山或水，或江或湖，成就了中华版图。 　　而浙江，却始终以一种进取的姿态，刻画着自已在中华大地上的维度。 　　97年前的这里，浩渺的烟波南湖之上，一群书生围坐在船中，未沉迷于眼前如诗如画的风景，却酝酿着一场改天换地的风雷。 　　57年前的这里，一个名叫义乌的火车小站停靠点上，在“鸡毛换糖”的此起彼伏声中，却孕育了日后一个叫物流的时代。 　　37年前的这里，瓯江之畔，一场大火烧醒了诸多皮鞋小作坊的业主，明白了市场规则下质量和契约究竟意味着什么。 　　7年前的这里，一个颜值不高的小个子，正忙活着他与四十大盗的梦想。 　　7年前的这里，“绿水青山就是金山银山”的发展理念，已悄然在百姓心里生根发芽，浸润着血脉的生生不息…… 　　而这之江的水，无论风云如何变幻，始终奔流不息！ 　　山水烘托了人杰，人杰也烛亮了山水！一个人的坚持叫操守，一群人的坚持叫法则，若是再加上时间的演化和水土的滋养，便成了文化！ 　　“负箧曳屣，行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。”大儒宋濂的话语，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是别有一番滋味。 　　“身在夜郎家万里，五云天北是神州”，阳明先生的词作，若辅以船王包玉刚的言行，我们不难发现，那一弯之江水，依旧激荡在你我的心头，至今难忘。 　　于是，便有了李书福痛斥电动汽车“伪制造”的激昂；便有了马云关于 的铿锵；更不乏董卿“苔米花虽小，也学牡丹开”的情怀。 　　不知不觉，光阴轮转。 　　红船，一直停在那里，络绎不绝的人群，用瞻仰的目光将它链接到了心中，化作信仰。 　　当年换糖的老汉，早已铸成了铜雕，成为城市的地标；温商，作为浙商的一个支群，继续着市场肌体“催化剂”的角色。 　　国人在接受互联网思维的同时，更以欣赏的眼光致敬阿里巴巴，领跑者、创客、追梦人……顺应“互联网+”风起云涌的新趋势，雨后春笋般冒出的“众创空间”让浙江年轻人如沐春风，如鱼得水。 　　“两山”理论践行至今，政务生态优化，自然生态改善，浙江这棵梧桐树，何愁唤不来金凤凰？只需看一看身边的阳光、空气和水，你就会豁然开朗。 　　也许是因为身处江南，那一湾之江水，更多的时候，以一种温婉文静的面目存在。 　　但作为其中的一滴，我深知她的澎湃，虽一折再折，却初心不改，奔流到海！

每个孤独的人，都渴望被需要。 　　我一直相信，人在极端环境下所爆发出来的求生欲，往往不是来源于「我还没活够」，而是来于「还有人在等着我去照顾」。 　　看完《南极之恋》，我更加相信了这个道理。 　　一个傻兮兮的没有户外生存经验的土豪，凭什么能在南极经历过各种磨难还能生存下来？ 　　就凭他有喜欢的人，就凭他被需要。 　　你也许觉得这是在开玩笑，那就当开玩笑吧，反正命运跟我们开过的玩笑也不少。 　　如果你也曾孤独过，你就会明白，「被需要」的感觉是有多好。 　　在无数个深夜，你曾拿起手机，想找喜欢的人说话，但你拿了又放，写了又删，发送又撤回，因为你怕。 　　你怕一厢情愿。 　　你怕你需要对方，但对方不需要你。 　　你是如此的怕打扰，以至于就连发一句“打扰了”，也觉得这句话本身也是一种打扰。 　　你是一根蜡烛，愿意用生命为她燃烧。 　　听起来很美。 　　但不凑巧的是，她的生活灯火通明，根本不需要被你这点微弱的烛光。 　　孤独，是烛光无处安放；相爱，是彼此燃烧照亮。 　　每个孤独的人，都渴望「被需要」。 　　在《无问西东》里，黄晓明抱着毁容的章子怡说了一大段情话，很多人被那段话所打动。 　　但我印象更深的却是黄晓明的另一句台词：「我有需要照顾的人」。 　　对一个人表达爱意，当然可以用千言万语，但如果仅用这一句「我有需要照顾的人」，也足够了。 　　《南极之恋》里也有很多戳动人心的台词，这些台词也在诠释什么是「被需要」。 　　比如男主富春对女主如意说的那句：「如意，我回来了」。 　　这句话太平淡，平淡到像樱桃小丸子的那句「我回来了」。 　　但正是这句话，给人一种回家的感觉，家是很暖的地方，而在南极，恰巧需要这份暖。 　　他每天出门寻找希望，后来才发现，屋子里的她才是希望。 　　所谓彼此牵挂，无非是外面的他想回家，里面的人在等他。 　　又比如「我怕风停，因为风停了就没声音了；但我又怕起风，风一起，身后的脚印就没了」。 　　这句台词把孤独和无助诠释得淋漓尽致。 　　在不见人烟的南极，你能听到的几乎只有风声，于是你希望有风作伴。 　　但是风一起，你又怕脚印消失而找不到回去的路。 　　这是一个矛盾。 　　所有的孤独患者都有这样的矛盾，他们的精神世界就像南极一样荒芜冰冷。 　　你渴望找一个人去化解孤独，但又怕找错了人，反而会更加孤独。 　　男女主角就是在这样一个孤独的环境里互相取暖，他们因为求生而走到一起，又因为走到一起而坚定了求生。 　　这部电影很暖，因为诠释了相濡以沫。 　　这部电影又很冷，因为相濡以沫的人最终还是要面临一个选择：要不要相忘于江湖？ 　　世间最残忍的事，不是让你失望，而是先给你希望。 　　去看这部电影吧，如果你此刻幸福，看完你会更加珍惜。如果你此刻孤独，看完你会向往幸福。 　　愿你早日找到需要照顾的人，也愿你能早日被人照顾，更愿你从此不再失望。

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