住棚节Sukkot：

犹太历中“住棚节Sukkot”，是犹太历七月十五日开始的一周，即提斯利月15日至21日（.10.3~10.9），又叫“收藏节”“圣幕节”，为期七天，用来纪念以色列人流浪沙漠，以棚为家四十年的岁月。神藉着这个节期预表祂国度的来临，按照耶和华的时间表，国度要在末后的日子彰显。每年的住棚节，犹太人会聚集在耶路撒冷，欢庆神的应许与祝福。

年以色列住棚节日期为：.10.3-10.9日

今天分享：住棚节--四种植物背后的意义

住棚节另一个重要的命令是要准备四种植物，这四种植物包括：

棕树枝(椰枣树的枝子)、三根桃金孃（香桃木）枝子、两根柳树枝、及一颗香橼。

这个诫命出自于—

在犹太人的思想里面，我们习惯将人分成四类。

不只是白人与黑人、也不只是义人与恶人的分法而已，中间还有两种灰色系列。

这四种植物都各有它的味道或香味的特色，而这四种植物放在一起，是代表不同类型的人：

「香橼」：

有味道及香味，这代表既有信仰、又有善行的人。

「棕树枝」：

它的果子是椰枣，因此它是有味道的，但它没有香味。

这种人是只有信仰，但是缺乏善行。

「桃金孃（香桃木）树枝」：

它有香味，但没有味道。

这种好人虽做善事，但没有信仰，也就是缺乏妥拉。

「柳树枝」：

既没有味道，也没有香味。

这种人没有信仰，也没有善行。

住棚节时，我们会把这四种植物放在一起，教导我们的孩子以下这些事：

「只有香櫞的话，你履行不了诫命。

如果再加上棕树枝或桃金孃树枝，你还是履行不了诫命。

必须把柳树枝也一起放进来，把这四种植物握在一起。

唯有把这四种植物握在一起，你才得以履行诫命。」

我们一起组成一个社会，彼此互补，就像我们把这四种植物一起握在手上一样。

这是代表一种对于合一的期望，而且提醒我们自己要用爱及理解来互相接纳。

这个观念同样也出现在逾越节。

逾越节里谈到四个儿子：

「聪明的儿子、邪恶的儿子、天真的儿子、以及一个不知道如何问问题的儿子」。

这四个儿子代表四种特质：

「好的品行、坏的品性、以及处在两者之间的品行」。

犹太思想教导我们不只有善与恶，还有位在两者中间的几种灰色地带，也就是不是那么绝对的地带。

我认为这与耶稣在马太福音第13章所提到的撒种比喻是一样的，这个比喻是四福音书里非常有趣的主题之一。

比喻可以大量地引发我们的兴趣，并激发我们的想像力。

在耶稣的撒种比喻里，也提到四种人。

耶稣用四种土壤来比喻这四种类型的人。

我们已经习惯于把事物放在极端中的一端来看：

「不是白，就是黑」及「不是全有，就是全无」的心态。

当我们看这个比喻的架构时，我们习惯于将三种类型的土壤归类于坏的，只有一种是好的，也就是结出许多果子的那种土壤。

当然我们都有一种对公义的渴望，每个人都应该渴望成为可以多结果子的土壤。在这个比喻里，耶稣也鼓励我们成为好的、能多结果子的肥沃土壤。